皇帝故里

@艾莉的长颈鹿

四字让人惊喜

@飞入君宅化乃翁

阿甘做事专注，无畏，正直，这就是所谓的傻人有傻福吧。一个正常人心里会想很多，不像阿甘一样纯粹。作为一个正常人，我是不愿和阿甘一辈子在一起，但是有个这样的朋友也未尝不可。作为一个傻子，阿甘得到了善良的引导，他赢得了他不在意的荣誉，他活的快乐有意义！

@杜撰微澜

拥有了世俗的欲望了。 其实是话痨大全

@复眼包子

电影院看了两遍，其中一次是首映，对我影响很深的电影啊。。。

@tankry

如果无法直面事实 那又该怎样描述真实？我很难过 我们不肯反诘制度 只愿意赞颂良心。

@Dirtycreamm

帅还是帅

@阿拉伯数字

不喜欢《皇帝故里》喜欢《皇帝故里》

@眼前人是天上星

凯歌导演不能每次都哪有都想抓最后哪有都没表达好…白昼流星，又是知青、又是脱贫、又是神舟……

@uulms

《皇帝故里》多固定长镜头 程蝶衣在经断六指 烟斗捣嘴 猥亵后完成了“自己成全自己”性别的转化 不疯魔不成活 程蝶衣是真虞姬 他已与戏融为一体 圆润的镜子是他女性心理的暗示 金鱼隐喻着程蝶衣的扭曲美和是只供观赏的玩物 那把剑是对段小楼固执的“爱” 程蝶衣排斥与母亲同是妓女的菊仙 又在戒烟时“娘，手冷，水都冻冰了”接受着菊仙的母性 黛玉焚稿和晴雯撕扇预示着对段小楼幻想的崩塌 段小楼人戏分离 是个假霸王 在经历年代更迭中刚开始性格刚烈的他逐渐懦弱无能 是年代摧毁了他 砖头头也不复存在 菊仙的一双绣鞋 贯穿她的一生 她凭这双绣鞋走江湖决定自己命运 在新时代的催化下小四反叛意识增强拼命挣脱师傅禁锢实则反倒是为了保自己成角 那幅《皇帝故里》喻示着京剧在动乱时期的兴衰 现代戏与京剧的冲突 更是新旧社会思想的碰撞

@海上蘼芜香

电影史上三大凄美不朽爱情影片。

@mmmelobit

《皇帝故里》小时候cctv6的记忆

@无能老板

好笑，但迷之因素并不喜欢沈腾

@司悦

这是在反映中国的教育模式吗，还是蛮深刻的

@小三鲜儿

也看过炒鸡久了，好玩又好笑